«Цыганская интеллигенция». Звучит непривычно для русского уха. Но ведь это лишь вопрос информированности общества. В определённой степени цыгане «сами виноваты» своей излишней скромностью. Исторически сложилось так, что народ выдвигал в центр общественного внимания лишь артистов. Поэтому никто не сомневается в успехах цыган, работающих в области искусства, но мало кто подозревает о врачах, учителях или инженерах. Хотелось бы восстановить баланс. Ведь цыгане не только поют и танцуют. Не только ставят спектакли. В нашей стране всегда было немало интеллигенции цыганского происхождения. Учитывая те предубеждения, которые сложились в обществе, эти люди не афишировали свою национальность и очень часто даже коллеги по работе не знали, что тот или иной специалист – цыган.
Надо сказать, скрытность сохранилась и теперь. Я не могу поместить в эту рубрику снимки и биографии многих знакомых, профессиональной карьерой которых мог бы гордиться любой народ.
- Кому это надо? – говорят они.
Увы, заговор молчания здесь обоюдный. Журналисты не пишут об образованных цыганах потому, что гораздо привычнее, приятнее и доходнее раздувать криминальные «сенсации», а врачи и учителя опасаются возможного неприятия со стороны пациентов и учеников.
Но попробуем всё-таки объяснить, «кому это надо».
В интернете сейчас висят форумы, на которых каждый желающий может высказаться по обсуждаемым проблемам. Порой зачинщики дискуссий предлагают изложить своё мнение о цыганах. Как вы понимаете, я с особым интересом анализирую тексты на таких тематических форумах. Если кратко изложить ход заочного спора, то он сводится к следующему. «Интернационалисты» защищают цыган с позиции: «Конечно, воруют, но зато как поют!» А «ненавистники» (имеющие, кстати, численный перевес) чеканят: «Нам неважно, что поют! Главное, что они все воруют!»
Вот вам и итог одностороннего освещения прессой цыганского мира. На бытовом уровне многие сталкивались с уличным мошенничеством и распространяют свой негативный опыт на весь народ, получая из газет и телепередач исключительно «подтверждения» для ксенофобии. Чтобы не быть голословными, приведу некоторые резкие фразы с интернетовского форума:
"Это,наверное, единственная нация, которую я терпеть не могу!!! Все до одного аферисты и проходимцы, воры и преступники. Даже дети у них уже неисправимо испорчены. Их уже с детства воровать и надувать учат. Это только в кино Будулай такой честный и порядочный,а на самом деле все они ворюги!"
"Стадо дебилов. Воровство, глупость, тупость, ханыжничество, полное отсутствие какой-либо нравственности."
"Отстойные людишки, главная цель в жизни не заниматься ни чем достойным, а только торговля золотом, наркотой, воровство и т.д. А бабы у них в мужских кожаных куртках с неимоверным количеством платков и грязно-вонючими сальными волосами."
"Уроды, хуже русских и хачей, вместе взятых. Я ненавижу их семьи, где детей как минимум десять, я ненавижу их тягу к мелкоуголовным преступлениям, их обычаи, заимствованные из каменного века, их тупость, бессмысленные выражения на их рожах, заросших грязью."
"Вы говорите что цыган можно любить и уважать? Это народ-паразит. Вшей тоже кто-то может быть и любит, но любой нормальный человек их, как и всякого паразита уничтожает, к чему и вас всех призываю!"
"Этим уродам надо геноцид устраивать, ловить и истреблять. Я не нацист, но меня бесит сам факт, что эти мутанты еще существуют. Это исключительный пример криминальной нации."
(источник расистских цитат - сайт http://www.lovehate.ru/opinions.cgi/3316/2, раздел " Про Цыган"). 2003 г.
Был дружен с Л.Н.Толстым. Фото из музея
Л.Н. Толстого в Москве.
А кто виноват в том, что о честно работающих цыганах ничего не известно? Только ли корреспонденты? Ваше молчание – получается – уже не в счёт? Настало время сломать нехорошую традицию. Цыган-интеллигент, цыган-труженик должен выйти из «подполья»
К сожалению, до сих пор дискуссии велись на детском уровне. «Расисты» и «антирасисты» одинаково не знают цыганский народ – потому и ходят кругами около двух «засвеченных» тем: криминала и вокала. Я нашёл на форуме весьма характерное восклицание:
"Расскажи мне про цыган, что изобрели, какие книги написали, что построили. Сколько цыган имеют высшее образование, сколько трудятся в производственных и наукоемких сферах?.. Расскажи проклятому нацисту, может я их полюблю, как родных."
Почему бы и нет? Ведь вокруг цыган не врождённые враги, а в большинстве своём нормальные люди. Так давайте покажем то, чего каждому не хватает для объективности. В сущности, перед нами лишь одна опасность. Со времён социализма у общества осталась аллергия на «репортажи с полей» и «рапорты о трудовых свершениях». Жанр производственного репортажа скомпрометировал себя засилием на информационном поле. Соответственно, очень трудно сохранить внимание читателей рассказами о людях, умело работающих на благо страны. Но без этого ещё хуже. Нельзя отдавать «цыганскую тему» на откуп верхоглядам, которые застряли в XIX веке и по сию пору воспринимают один из достойных российских народов «кочевым племенем».
Для начала краткий исторический экскурс. Вхождение цыган в российскую культуру действительно началось с музыки. Артисты столичных хоров имели контакты с элитой империи. Благотворное влияние этих встреч состоит, в частности, в том, что возник слой грамотных музыкантов, которые заботились о хорошем образовании для своих детей. Ещё до революции появились цыгане, окончившие консерваторию. Это, в частности Григорий Гусаков и Михаил Эрденко.
Изобразительное искусство – нетрадиционная сфера для цыган, но и здесь можно назвать такого крепкого профессионала, как Юлий Владимирович Баранчук. Это скульптор, член союза художников.
Владимир Иванович Иващенко, учитель истории. Окончил университет в Ростове на Дону. Фото 1964 года из архива Л.Н.Панковой.
факультет журналистики МГУ, преподаёт
русский и литературу в институте.
Фотография 2000 года из архива
Евы Симанис.
Возможно, те ненавистники цыганского народа, которые пытаются представить его в ходе интернетовской дискуссии сплошь криминальным, лечились, сами того не зная, у цыгана-врача или вручали в детстве цветы цыганке-учительнице. Хотелось бы надеятся, что однажды и у этих предубеждённых людей откроются глаза.
